Confissão positiva
Ensino segundo o qual a palavra falada pelo crente tem poder criador, de modo que declarar algo o traz à existência. Também conhecido como Palavra de Fé.
A formulação é de E. W. Kenyon (1867-1948), pastor batista, e foi Kenneth Hagin quem a transformou em movimento, a partir do fim dos anos 1960. Kenneth Copeland e Charles Capps vêm depois, já nos anos 1970, e são os divulgadores das fórmulas mais citadas: que a fé é uma força real, comparável à gravidade, e que o ser humano pode operar no mesmo nível de fé de Deus, chamando à existência o que ainda não existe.
Seus textos de prova habituais são Hebreus 11.3, Romanos 4.17 e Marcos 11.23. Nos três, o sujeito da ação criadora é Deus: em Hebreus 11.3 o único verbo conjugado é "entendemos", e a criação está num infinitivo passivo; em Romanos 4.17 os particípios "que vivifica" e "que chama" estão no genitivo, presos ao substantivo Deus, e não podem se referir a Abraão; e Marcos 11.24 chama de oração aquilo que o ensino chama de decreto.
A objeção mais antiga e mais bem formulada vem de dentro do próprio meio pentecostal, numa declaração de 1980 que observa que o ensino faz parecer que o homem é soberano e Deus é o servo, e propõe um teste: um ensino verdadeiro precisa valer também para o refugiado, para o preso por causa da fé e para o mártir.
Declarar não é ilegítimo em si. Em Ezequiel 37 o profeta declara sobre ossos secos e eles vivem — mas a ordem parte de Deus, o conteúdo é prefaciado por "Assim diz o Senhor DEUS", e o capítulo repete a fórmula "profetizei como ele me deu ordem".