A Bíblia manda conferir em livros que não existem mais
Números 21.14-15 · Josué 10.13 · 2 Samuel 1.18 · 1 Reis 14.29 · 08 de setembro de 2026
por @tiagofranca
Em resumo
Em três passagens, o texto bíblico indica dois livros como fonte — uma delas com uma pergunta retórica que só faz sentido se o leitor puder consultar o livro. Os dois se perderam — e não são os únicos.
"O livro das guerras do Senhor"
Em Números 21, no meio de um itinerário geográfico seco, o texto abre aspas para uma obra que não faz parte da Bíblia:
Por isso se diz no livro das guerras do Senhor: O que fiz no Mar Vermelho e nos ribeiros de Arnom,
E à corrente dos ribeiros, que descendo para a situação de Ar, se encosta aos termos de Moabe.
Ficou a citação; sumiu o livro. Esse trecho é o que sobrou dele com certeza — nada mais dessa obra chegou até nós com o nome dela.
"O livro de Jasher", duas vezes
O segundo é citado em dois lugares distantes, e das duas vezes com naturalidade de quem indica uma referência conhecida.
Em Josué 10.13, depois do relato do sol detido, vem uma pergunta:
Isto não está escrito no livro de Jasher?
Por que a forma da pergunta importa
Uma pergunta retórica pressupõe que a resposta seja evidente para quem lê. Ao escrever "isto não está escrito no livro de Jasher?", o autor está supondo que o leitor tem, ou pode ter, acesso àquele livro. É a diferença entre citar uma fonte e apontar para uma prateleira que o leitor enxerga. E não é um recurso raro: os livros de Reis fazem o mesmo tipo de pergunta mais de vinte vezes — "porventura não está escrito no livro das crônicas dos reis de Judá?" (1 Reis 14.29). Esse livro das crônicas também não chegou até nós — e, ao que tudo indica, não é o 1–2 Crônicas da nossa Bíblia.
E em 2 Samuel 1.18, na abertura do lamento de Davi por Saul e Jônatas, a indicação reaparece em forma afirmativa: "Eis que está escrito no livro de Jasher".
O que sobra disso
Os autores bíblicos escreviam dentro de uma cultura de registro mais ampla do que o conjunto de textos que chegou até nós, e apontavam para fora dele sem nenhum constrangimento. O gesto é o mesmo que fazemos hoje ao escrever "ver tal obra" — com a diferença de que nenhum desses livros pode mais ser aberto.
Este texto falou com você?
Conversa
Você já tinha reparado nisso?